八戒自传

我是一只北极熊，曾经是莫斯科的“马戏之花”，受伤退役后写起了回忆录。我把作品投稿给杂志，竟让自己踏上了流亡的旅途。西柏林的稿纸白得就像故乡的冰原，我提笔写下未出世的女儿和外孙的名字，故事便自动向未来发展了下去……“无人肯听的故事就像敞着口子的洞，我被吸进那里，消失不见。”——局内人幻化为局外“熊”，隔着厚厚的皮毛感受有墙和没有墙的柏林；时代剧变就像一场大雪，那么轻，又那么重。

南北朝是中国历史上很著名的一段分裂对峙时期，它上承东晋、五胡十六国，下接建立不到四十年即遭亡国厄运的隋朝，其间政权更迭频繁，纷乱跌宕，引人追思。此期中国南北分裂、相互对峙，北朝则由鲜卑族及胡化汉人当政；南朝为门阀士族由盛而衰的历史，甚至随着历史车轮滚动，南方一干土豪也开始成为割据势力。因朝代更迭，南北朝时期中国文化及人文风俗都发生了极大的变化，不得不说这也是一种变相的发展。

从儿童时就觉得身体内有另一个自己，常在脑海里跟“我”说话，家人不知，朋友不知。父亲缺席成长，父女关系特别差。长大后，工作差，谈恋爱遇到诈骗。她不知道为什么她会经历这些？她是异类吗？这个世界只针对她吗？经历了种种才发现原因，那个原因让她潸然泪下。

辗转去海南旅居的阿文受雪梅之子莞生所邀重回黑山市。昔人已去，时过境迁，黑山市的种种都和他记忆里大不相同，原来的梅园酒店已经改建成了梅园国际大酒店，当年的小服务生月桂如今已成独当一面的领导，昔日的文坛旧友如今也都渐行渐远。阿文面对旧情人的重逢、私生女的相认、儿子的堕落与远走，回归一年来的种种悲欢离合，折射出城市的现代转型与传统文化的碰撞。小说通过阿文的视角，串联起两代人的恩怨情仇，探讨了家庭、爱情与

《八十一梦》为一部长篇小说。小说借鉴了近代谴责小说的笔法，又采取梦的形式结构小说，各梦独自成篇，集中讽刺某个社会侧面。书稿借助形式的荒诞，融虚假真实为一体，又因形式的自由，扩大了小说的社会容量，也使小说抨击时弊更加深刻。整部作品内涵丰富，寓意深刻。

这是一个关于精准扶贫的故事。扶贫即扶持谁、谁来扶、怎么扶。扶贫是整部小说的脉络或线索。由志平、冰儿、国令、阿扬和阿才组成的精准扶贫攻坚第七小分队，奉命进驻河城县天马乡贫困村红山村后，他们千方百计找资金、跑项目，开展基础设施建设大会战。通过一家公司捐助，架设一座铁索桥；获得省发改委支持，修通全村四个片区通屯水泥公路；通过电力部门帮助，对全村的电网进行改造；由水利部门负责实施，建成全村四个片区集中供水

《牧师的女儿》（Papintyt?r）是芬兰著名现实主义作家尤哈尼·阿霍第一部较长篇小说，在其现实主义创作生涯中占有重要地位。《牧师的女儿》讲述了一位年轻而又生性敏感的女性艾莉的童年与青年时期，以及她对爱情的憧憬。书中描写了艾莉的父亲反对女儿参与男孩子们的游戏，无视女儿如饥似渴的求知愿望，最后又强行中断她的学业，让她嫁给一个她不爱的男人，从而重蹈她母亲的生活轨迹，即满足于一个没有爱情的婚姻。作者

一个平平无奇的周六，改变了暮云兮一家人往后的人生。暮云兮被检查出胰脏癌，还好遇上许多贵人，紧急安排手术。手术后，全家人一起改变生活习惯，企图战胜癌细胞，却仍然在第二年复发了。接下来的日子，在化疗的疗程和休息复原间，女儿方馨陪着暮云兮一起怀抱希望，热爱生活，在病房遇见许多不同的人生，让暮云兮更坚定安排自己的精彩人生，以有限的生命活出无限的火花。生命中的奇迹有很多种，也许治疗癌症需要奇迹，也许，检查出

本书是一部讲述人与自然和谐共生的小说，围绕林峰与亚洲象群的故事展开。林峰因一场意外的人象冲突失去了父亲，他被迫辍学返回家乡务农，在热带雨林的长期生活中他逐渐读懂了象语，并成长为亚洲象的监测员，积极参与保护亚洲象与亚洲象栖息地的工作。凭借着对亚洲象的了解，林峰为村民的安全出行提供了预警，救助了陷入困境的亚洲象；把亚洲象群转移，避开了盗猎犯罪团伙对亚洲象的猎杀；推广了养蜂防象的方式，避免了人象直接冲突