心物交融（复旦文史讲堂之七）

本书关注美国印第安契卡索（Chickasaw）族作家琳达·霍根（LindaHogan）的小说作品，以生态主题为基调，结合“关系理论”“环境伦理”“生态心理学”“后殖民生态批评”等理论，从人类与人类、人类与地方、人类与动物、人类与传统的维度对霍根小说进行多层次的综合性研究，凸显霍根小说中人类从非人类的生命形式中重新审视和界定自我身份的主题，期待美国印第安民族独特的自然生态观、宇宙时空观、灵性文化观

本书是为了庆祝吉林大学建校七十周年，而由吉林大学组织编写的，用以展现吉林大学不同时期的哲学社会科学领域的学者在各自专业领域中所取得的优秀科研成果，以及纪念他们对我国哲学社会科学领域研究所做出的贡献。

本书以马克思主义政治经济学的农村剩余劳动力转移理论、劳动力商品理论、地租理论等为基础，通过批判西方经济学理论在分析中国农民工问题上的认识误区，构建政治经济学视角下分析与认识中国农民工问题的理论框架，进一步厘清中国农民工半商品化问题的特殊性以及存在的主要矛盾；通过对改革开放以来迁徙与回流中的农民工问题的政治经济学分析，探讨农民工半商品化的主要趋势并提出解决方案，以加快中国特色社会主义政治经济学话语体

本书立足史料发掘和文本细读，综合运用传播学、叙事学、文化研究等多种理论和方法，通过还原新中国成立初期（1949—1966）特定历史时期的社会语境，考察分析该时期作家为了建立起个人与历史发展，个体与人民（无产阶级、工农兵）的密切关联，在第一次文代会人民文艺精神指引下，以人民认同为基础，以具有强烈社会象征行为的基本话语实践活动—文学创作（知识分子叙事）为媒介，进行人民文艺实践和建构，以实现自身成为无产

半个世纪以来，发端于海外的中国研究已从社会科学的边缘走向这一知识体系的中心，由西方学人独步的学术论域成为包括中国学者在内的全球学人共享的研究旨趣，同时也成了世界学术界了解中国社会发展与进步的窗口。《中国研究》是由南京大学社会学系主办的学术集刊，意在推动中国研究领域的经验积累和知识增进，更在使日益成为显学的中国研究领域能够听到中国的声音。

本书以《风行》杂志为主要着眼点，同时参考《黑猫》《新左岸》《吕泰斯》《瓦隆》《法兰西信使》等杂志，研究象征主义自由诗的兴衰史。象征主义自由诗处在无政府主义和民族主义这两种力量控制之下，它不仅是自由与规则的复合体，也是个性意识与集体意识的复合体。

本书以残障权利为主题，就残障人就业、残障人教育、心智障碍、残障与性别、残障与法治等议题进行深入探索。书中作者们深入“田野”，直面真实世界，综合运用社会学、法学、政治学、教育学，乃至医学、公共卫生学等学科的话语和理论，以中国签署和批准的联合国《残疾人权利公约》为圭臬，以“基于权利的发展”这个全新的残障理念与国际人权标准为指引，向世人展示了中国学者在人权视角下开展残障研究的成果。

宋明以来，珠江三角洲地区开发日趋成熟，粤商崛起，与此同时，士大夫队伍也日益成长壮大，并为了改变中原士人之前所描述的岭南“烟瘴荒蛮”形象，不遗余力地推介王朝正统文化。本书通过明清广东仕宦建构三位女性形象的研究，一方面管窥宋代以来女性在珠江三角洲地区社会经济发展过程中所扮演的角色，另一方面也试图揭示仕宦将唐宋岭南女性“另类”形象逐步归整到王朝正统化背后的动机。三位女性形象的建构，反映了边疆地区在士大夫

本书精选才斋讲堂中教育与心理系列学术演讲的内容，包括《教师实践性知识的教育性意义》《从德国大学的理念和制度中寻找现代大学的突破》《心理理解的发展：研究与应用》《情绪面面观》等文章。