林徽因：山谷中留有那回音

本书以“心有所信方能行远”为主题，设置“心有所信，方能行远”“不畏艰险，冲锋在前”“改革开放，五位一体”“扎根沃土，决胜小康”“一带一路，命运共同体”五条主线，从个人切身体会出发，收集了新时代青年对基层、科学技术、未来发展等各个方面的看法和领悟，弘扬主旋律，同时具有鼓舞性和启发性。

时间缓缓流逝，昼夜更迭，四季轮转。在平静又躁动的日子里，窥见一点人心与血性。包容对方的一切是暗恋者的天赋，漫长的等待是暗恋者最拿得出手的诚意。——《有爱春风得意，无爱悲喜自渡》；那天许兰杰带着王盼睇走了二十里路才到城里改了名字。王盼睇把新户口本举得高高的，翻到自己的那一页，看到姓名栏上写着：王福星。——《许兰杰，你跑快点》；我依旧麻木地去上学，起床后看不见李春花，我就默认她是去卖花生了。总之李春花

《弘一法师诗词文选》精选了弘一法师（李叔同）的诗词与文选，展现了其深厚的文化底蕴与哲理思考。书中诗词意境深远，既有对佛教信仰的虔诚表达，也有对人生百态的深刻感悟。文选则涵盖了书信、演讲、格言等多种形式，蕴含了弘一法师的处世智慧与人生哲理。全书以诗传情，以文载道，让读者在品味诗词之美的同时，也能汲取到丰富的人生智慧与精神滋养。

作家范烟桥熟悉上海的城市精神和社会生活，曾为《夜上海》《花好月圆》等电影插曲填词，经周璇演唱后风靡一时，且传唱至今。本书分两辑，上辑《街头碎弦》，乃《机联会刊》专栏文章，凡二十五篇，反映了上海的街市营生和民生百态；下辑《海上游尘》，选自《万象》《新上海》等报刊，凡二十三篇，记述了上海的四季风情和日常琐碎。

有两种民国扬州地方读物，知其名者甚多，经眼过目者却寥寥。一是《扬州续梦》，是洪为法在《申报》副刊《春秋》上开辟的专栏，连载于一九四六年至一九四八年间，未结集出版，其追忆扬州风土掌故，市井风情，一时脍炙人口，被誉为这一时期《春秋》副刊上最受欢迎的专栏。二是《闲话扬州》，于1934年由上海中华书局出版，曾引起一时争议，然其谈扬州的生活和风景，亦有可观之处。本书将两种合编为一册，以飨读者。

本书为张先生在香港树仁大学的教学讲义，包括《国学概论》《中西文论要点比较》《中国古典小说的历史发展》《论曹雪芹及其》《元曲概说》五种。

《范阳水响》是作者的一部文集，里面收入了辞、赋、序、跋、记、行等多种体裁的文章三十余篇。作者以饱满的热情与细腻的笔触，对范水流域的景致，以及发生在范水两畔的诸多文化现象，进行了由今及古、由表及里、由此及彼的探索。以不同的形式，多元的视角，鞭辟入里地阐释了民族文化与地域文化、传统文化与现代文化的关系。对古老传说、历史遗存、文章典籍、先哲足迹皆付以悉心。对人间冷暖、道德风尚、文化传承、自然景物皆倾情关

如今的时间危机并非加速。加速的时代早已过去。目前我们认为的加速，只是时间涣散的症状之一。今日的时间危机源于一种导致各类时间障碍和错误感知的时间紊乱。时间缺乏有序的节奏，陷入失调状态。这种紊乱让时间仿佛在飞驰。这种时间紊乱并非强制加速的结果，其首要原因是时间的原子化，这也是为什么人们感觉时间的流逝比以往快得多。时间涣散导致人们不可能去经验何为持存。没什么能让时间驻足。生命不再被嵌入能创建持存的秩序体

本书总括先秦至近代文论发展之大势，又阐释分析了重要理论家和理论名著，对总体文学观念以及诗、文、词、小说、戏曲等各体文学的批评及理论都有论述。内容包括：中国文学理论批评的萌芽和产生——先秦时期、中国文学理论批评的发展和成熟——汉魏六朝时期、中国文学理论批评的深化和扩展——唐宋金元时期。