一学就会的时间管理术：一天不止24小时

宋明以来，珠江三角洲地区开发日趋成熟，粤商崛起，与此同时，士大夫队伍也日益成长壮大，并为了改变中原士人之前所描述的岭南“烟瘴荒蛮”形象，不遗余力地推介王朝正统文化。本书通过明清广东仕宦建构三位女性形象的研究，一方面管窥宋代以来女性在珠江三角洲地区社会经济发展过程中所扮演的角色，另一方面也试图揭示仕宦将唐宋岭南女性“另类”形象逐步归整到王朝正统化背后的动机。三位女性形象的建构，反映了边疆地区在士大夫

本书基于对杨家大塆的田野调查，以近现代以来我国乡村土地制度变革（土地私有、土地生产队所有、土地两权分置、土地市场化）为切入点，探讨了村落共同体的变迁，分析了在现代国家建设、市场经济深入发展和乡村社会内部演化的相互作用下乡村社会发生的深刻变革；在梳理土地制度变革与村落共同体演变的历史线索、构建二者逻辑联系的基础上，揭示了以土地制度为核心的制度变迁对村落共同体解构与重建所产生的复杂而深远的影响。

本书以“志体”写法，全面记录了青海省社会科学院自建院以来四十年奋进历程。全书共有概况、机构设置、人员情况、科研工作回顾与展望、历年科研成果及奖项统计、大事记六章内容。在客观介绍青海省社会科学院基本面貌基础上，按时间顺序梳理了机构变化和人事变迁脉络，较为翔实地汇集整理了紧紧围绕党委政府发展大局开展哲学社会科学研究的优秀成果及各类获奖情况和批示统计，并以图文并茂形式展示了青海省社会科学院发展进程中系列

本书以关注“附近”和目标群体自我叙事的质性研究，揭示青年城乡移民群体的异质生活世界，解读城市权益空间的多元性。通过重新审视城乡移民青年的日常实践，深入探讨这一群体在城市中权益获取、个人发展、与城市的情感连接，以及定居意愿等方面的显著差异，指出这种差异性也反向塑造着多元化的城市空间。为全面认识城乡移民群体的城市权益问题，应对中国特色新型城镇化的挑战，提供学术理解与关怀。

本论文集是跨学科、跨国人类学诗学团队三十余年间的田野研究成果集锦。本书的核心议题是如何在人类学及田野工作中呈现与文学诗学不尽相同的观察。诸作者从人类学著述的文化写作、歌谣与诗作、电影与戏剧、乐舞与绘画、数字新媒体运用，以及在跨学科、跨专业和跨方法的合作人类学实践中，展示他们和地方人民长期田野互动的人类学诗学特征，探讨何以能将诗性智慧进一步引申至社会诗学观察与本体追索之中。不同以往的是，本学术论集首

《中国经济与社会史评论》是社会史和经济史方面的集刊，汇集了相关领域的大量优秀成果。本书为2017年卷，分为“税收与财政”“经济与社会”“文化与社会”“学术评论与综述”四个专题，主要收录了茶税和杂税征收、万历清丈，水利建设、戏曲文化、官学系统等方面的20篇文章，这些研究成果深化了相关领域的研究。

本书主要研究具有世界影响的俄罗斯形式主义诗学。俄国形式主义被西方文论认为是20世纪文论的开端，本书内容包括形式主义诗学的美学渊源；主要代表人物什克洛夫斯基、艾亨鲍姆、迪尼亚诺夫和雅科勃松等人的专题研究；形式主义的核心概念“文学性”、“陌生化”等的阐释；形式主义诗学同其他诗学的关系，以及它对20世纪俄罗斯诗学发展的影响。作者既肯定形式主义诗学重视文学特性的重要意义，又指出其忽视社会历史文化语境的不足

全书通过翔实而丰富的史料分析与考辨，对西晋士人进行了整体和个案的研究。既有对士人思想行为和心路历程的揭示，也有对士人文学作品的考察；既论及时代风气的共性影响，也注重士人的个体素养。全书旨归一处，即从儒家文化传承的视角，全面客观地评判西晋士人的是非功过，指出衰世中士人的文化自觉正是儒家文化得以代代相传的内在动因。并借此表明西晋士人传承儒家文化的意义，无论是盛世还是衰世，儒家文化作为主流意识形态的地位

本书以科学的理念、开放的姿态，系统地阐释了中国管理情境的积极组织行为理论与实践体系。全书分三个部分共十三章，探讨了中国管理情境的积极组织行为及其理论基础、价值意蕴、内涵结构、效果评价，实证分析了中国管理情境的积极组织行为的职业价值观澄清、员工职业发展、心理资本提升、人文关怀环境构建等，并对中国管理情境的积极组织行为创新人力资源管理机制、开发创新人才、促进职业胜任力提升等实践应用进行了深入研究。