赫索格

《茶馆》是老舍的话剧名作，也是北京人艺常演不衰的经典剧目。本剧1957年完成，1958年由北京人民艺术剧院首排，通过一个茶馆写出了近现代社会和时代的缩影。茶馆老板王利发对祖传“裕泰茶馆”的惨淡经营，虽然精明圆滑、呕心沥血，但终于挡不住衰败的结局，从侧面反映了中国社会的走向。本书插图作者叶浅予擅长以舞蹈、戏剧人物为主的国画创作，是中国漫画和生活速写的奠基人。本书被列为“中国现代名家名作插图本”丛书。

《骆驼祥子》以旧北平为背景，描写了一个外号“骆驼”名叫祥子的人力车夫的悲惨遭遇，反映了生活在城市最底层的广大劳动人民的痛苦，暴露了旧社会的罪恶。这部作品以主要人物祥子为中心，围绕祥子的行动交叉着两条线索，一条是祥子“拉车，买上自己的车”，写他怎样为做个自由车夫，刻苦努力、不断挣扎，到头来希望破灭，陷入更加苦难的深渊，这是主线。另一条是祥子与虎妞、小福子、夏太太等异性的纠葛，这是次线，但它与主线拧成

一个人在二十多岁的年纪经历的事情是怎么样的呢？是高考失利后的迷茫，全力以赴的努力换来了失败，迫不得已去了离理想院校差距很大的大学；是莫名其妙的谈了一场恋爱，以为爱情是构建在自己乌托邦似的爱情，却被意想不到的结果突然打回现实；是从小陪伴自己的玩伴，突然因病去世与自己阴阳相隔，再也见不到昔日的好友。弱冠之年的杨轩宇本是一个活泼开朗男孩子，他憧憬未来，总觉得自己会按照他自己的计划去做好每一件事情。从他高

第七届宝珀理想国文学奖决名单作品，童末令人惊叹的长篇新作。几个世纪以来，驷匹尕伙的山岭中，高山的牧场和广袤的森林中，鹰巢一样的房屋里，火塘边，生活着这些自称诺苏的黑色的人类。他们把自己叫作“大地中心的人”。20世纪30年代，大凉山，一位名为“铁哈”的奴隶决定出逃。从驷匹尕伙到山棱岗，他见证着山地与世界的不断下沉。“守护者”恩札在清醒与浑噩的轮回中逐渐迷失，贪婪的俄切在不断掠夺，“兹莫女儿”被迫带着

花青感到累，累得闭上了眼睛，闭上眼睛却仍然看到一年前的冬天，她把一只脚伸进温热的水中，然后另一只脚也伸进了水中，她就把自己整个地伸进了1942年东浦镇的冬天……

一对夫妻，两个孩子，三个家庭，四个老人，五个危机……百味人生。三十而立的白露和江荣峰，是两个孩子的爸妈，同时也是四个老人的子女。担负起养家养老职责的两个年轻人，每天被各种账单数字压迫的快要喘不过气来。各种各样的数字建成一座密不透风的围城，记录的是生活的苦，可也有人生的甜。

《医心》是医学人文畅销书《暖医》的姊妹篇。本书分为医心、医患、医者、医改、医道、医国等6章，包括《愿每位患者都被温柔相待》《请给医生一个冒险的理由》《医生的眼泪为谁流》《让病人看见医生的脸》等篇目。本书通过一篇篇直抒胸臆的评论、一幕幕发生在医院内外的感人故事，展现出白衣天使的迷人风采和忘我境界，讲述了医患之间的深情厚谊，具有广阔的医学视野和深厚的人文情怀。著名漫画家徐鹏飞为本书绘制了漫画插图，提升

走在有海的城市忘了看海，走在人山人海中孤身一人。多少人擦肩而过，多少人命里终少你。一个人的路，两个人走也蛮好。一场孤独的旅行，三个人的故事，一趟火车让他们擦肩而过，明明彼此不会存在自己的生命中，却还是时常想起。这是一场孤独过客的故事。本书是送给孤独者的，讲述着孤独的救赎。当然孤独是无趣的，所以故事也有些无趣，那或许就是孤独。

《呼兰河传》以萧红的故乡呼兰镇为写作对象，描写了黑龙江呼兰镇带有东北农村特色的风土人情，及当地老百姓的平凡的生活。那儿的人，既善良、勇敢，又有着对于现实生活的麻木不仁、得过且过。在这一矛盾的情绪中，萧红寄托了自己对于童年、对于家乡的怀念。《呼兰河传》在塑造一幅美好静谧的生活画面的同时，以独特的视角和自己的生命体验揭露和批判国民性弱点，作者通过对人的悲剧描述透视广泛的人类生命的悲剧，乃至整个社会的悲