良渚古城与中华文明（浙江考古与中华文明系列）

莫高窟，俗称“千佛洞”，位于敦煌市鸣沙山东麓的崖壁上。从公元366年开凿第一个石窟，后来又经历了近千年十几个朝代的开凿，最终形成了这座世界上规模最庞大、内容最丰富的石窟群。莫高窟中有无穷的奥秘，自1900年人们发现藏经洞，这座沉睡已久的千年宝库蜚声海内外，吸引了无数人前来探索。穿越千年，莫高窟中留下了几万平方米的绚烂壁画，数千身精美的彩塑，还有内容丰富的经卷文书……不同时代的艺术风尚在这里汇集成斑

本书对河西地区发现的魏晋十六国时期镇墓文、墓券做了系统整理和深入研究。上卷收录目前所见魏晋十六国河西镇墓文89例，墓券、衣物疏、名簿、铭旌、爰书等墓葬文献39例，其中包括河西地区新发现的墓券、衣物疏等，也包括吐鲁番地区发现、体例、格式与河西地区相近的墓券或衣物疏等，并参照相关资料对镇墓文逐一释读、断句，并附之以摹本或镇墓瓶、墓券相关图片，为相关墓葬文献的深入研究积累了丰富的资料。在此基础上，本书下

本书内容主要分为两大部分：上编，商代考古的论文14篇，既从宏观上总结数十年来殷墟地区商代考古发掘的收获，也从微观上对殷墟发掘中发现的一些遗迹（如基址、墓葬、车马坑等）及遗物（如青铜礼器、兵器、刀等）进行具体的研究。下编，甲骨学与文字学的论文26篇，内容涉及甲骨的整治与占卜；甲骨文的分期断代；殷墟新出土的甲骨文的考释、研究；论述甲骨学与考古学的关系，并将二者结合来研究甲骨文的字义及卜辞中的相关内容，

殷墟被誉为中国考古的圣地，殷墟考古九十年来，发现了丰富的殷商文化遗存，出土了大量陶质类文物，可分为普通陶器（或称粗泥陶）、白陶、硬陶、原始瓷和釉陶等类。通过对包括陶质类文物在内的殷墟文化遗存的综合研究，建立起了晚商文化的分期体系，可与《殷本纪》记载的、经殷墟卜辞中王谱订正的商王世系大致对应。以研究殷墟文化的内部构成以及形成、变化为基础，可进一步探讨商文化、商文化与周边青铜文化的关系以及人群的互动等

本书对殷墟甲骨刻辞的文例进行系统研究，主要内容有：卜辞的类型研究，包括基本类型和复杂类型；大版龟甲卜辞的类型和对贞卜辞的类型统计分析；卜辞文例专题研究，对重贞、对贞、选贞暨补贞四种在甲骨卜辞类型中所占比例较高的卜辞类型进行专题研究，内容包括卜辞的对称与不对称、正负关系、布局位置、行款方向等；对三角关系的卜辞、三卜式卜辞、三角形式排列的卜辞暨“千里路”进行专题研究；两种主要甲骨卜辞类型对贞和重复对贞

本书从学科本质的角度系统地阐述了“艺术考古”的属性、方法、呈现、材料以及应用等理论问题，集中地回应了近年来的学术热点，回顾了考古界、艺术史界对于“艺术考古”的专业性质、方法论等问题的诸种看法，对其中较有争议的观点进行剖析，并分析了艺术考古研究近年发展的新趋势，讨论紧扣学术前沿，指出当代文化语境中，图像的呈现方法与材料的合理利用显得越来越重要。

敦煌写本类书《应机抄》是敦煌文献中的一种抄本文献，是由书抄向类书编纂演进过程中所产生的一部古代典籍，原卷现藏于英国国家图书馆，编号：S.1380。该书捃摭当时社会流行的诸子之要言与圣贤文章之粹语，便于观览，以供缓急可就而求焉，是唐代敦煌民间传授日常基本知识和学养的蒙学教材或家中长辈劝勉诫励子孙而抄录的家学读物。本书作者对《应机抄》写卷进行了全面系统的校笺，研究内容涉及写卷的引书研究，写卷的性质、内

作品以西非国家塞内加尔为个案，结合考古实践与民族史研究，探讨非洲文化景观问题。作者认为文化景观是文化生产的结果，聚居群落通过日常活动、信仰和价值观，将物理空间转化为有意义的所在。本书分为三个部分。第一部分阐述了塞内冈比亚巨石圈墓地考古情况及数据。第二部分介绍了巨石圈的西侧和东侧边缘地带的文化景观：萨卢姆三角洲贝冢，巴萨里和贝迪克文化景观。三个景观案例历经公元前二千纪中期至今的时间段，对巨石圈墓地的

本书作者通过对博物馆藏品和已发表资料的研究，依据考古报告和历史文献，从功能、出土地、品类、数量、质地、使用痕迹等方面讨论唐三彩的属性，同时，结合古代文献，对唐朝时期的唐三彩诸问题进行探析。此外，作者还根据自己的经验，提出了对唐三彩的鉴赏心得。