易经中说序

《易》，圣人赞神明、告颛蒙也，非文字也。体在卦，用在蓍，盖自尧舜及愚夫妇，须臾需焉。秦人极惨，至念卜蓍，不穆然犹有吉凶之心乎？比今裁为声偶，轻妆艳媚，一一不识，使羲、文、周、孔之脉出阴江下。四圣人者，孰料其厄抵此也？

中庵卢先生悼今业艺者非《易》本旨，慨然欲继韦绝之响。儿时精之，至于白首，若布粟焉。不事揲扐，趋避自闲，庶几哉古斋戒神明者耶！先生之体在《中说》，用在《签易》。今荐绅士之凭《签易》，犹瞽之有相，暝之有烛，已半海内焉。而《中说》尚秘不行于世，是饮沼沚之波，忘江海也。不佞生也晚，而洗心知几，有惭哲人。因是书授梓，爰缀数言，见不佞高山仰止之意，亦见先生劳于《易》也。

本名《古易中说》，象、彖、文言各汇见焉。其子东君[注13]恐业之者不便读览，因照今《易》次第云。

[注13]东君，即卢晋，卢翰之子。详见卷十一《明承德郎四川重庆府别驾东卢公墓志铭》一文。