第5章 孩子的纪律与自由
观察教学法是建立在孩子自由的基础上的。所有的纪律都必须通过自由来实现。这是一个长期奉行旧教学法的人很难理解的重要原则。一个人如何才能在自由的班级里维持纪律呢？当然，在我们“儿童之家”的教育体系中，纪律的概念同普遍接受的纪律观念不同。如果纪律建立在自由的基础上，那么纪律本身必然具有灵活性。我不认为，一个人只有当他像哑巴一样不说话或像瘫痪病人一样不动弹才是守纪律。在我看来，这样的人，只是一个失去自我的人，而不是一个守纪律的人。
只有当孩子能遵循生活规则时，他才能管住自己的行为，我们认为他才是一个守纪律的人。这样的纪律具有灵活性，但它不容易被理解，还不容易被采用。它包含了一个伟大的教育原则，这个原则不同于旧式教育中那种不容辩驳的、绝对的高压政策下的“不许动”的原则。
如果教员想让孩子终身受益，并在潜移默化中不断完善他们的自制能力，那么她就要有目的地引导孩子遵守纪律。孩子学会了走动而不是坐着一动不动，那他就不是为学校而学习，而是为自己的将来谋生。他会通过自己的习惯和实践变得聪明能干，在社会或社交活动中谈吐自如、举止得体。塑造孩子性格的环境，不仅仅局限于学校，还可以延伸到社会环境中。
当然，孩子的自由不应该超越集体利益，也就是说在集体利益的范围内孩子可以自由活动，比如孩子在一个大房间里活动，这个大房间就是孩子的集体利益，孩子在这个大房间内是自由的，一旦孩子走出房间，那么孩子的行为就超出了集体利益，教员就会以提醒的方式，限制孩子外出的自由。从行为方式上讲，他们要达到我们制定的教养的标准。因此，我们必须认真观察孩子是否有冲撞或激怒他人的行为，是否有粗鲁或者不礼貌的行为。至于其他的行为，不管表现为怎样的方式，教员一方面允许，另一方面继续观察。这一点很重要。在我们的教育体系中，教员是被动的观察者，而不是主动并施加影响力的观察者。她的被动性带着一种好奇心，而且必须尊重她所观察到的一切。教员必须理解和遵守观察者的立场：灵活性就体现在现象中。
这一原则非常适用于学校中那些首次展示自己心理的孩子。人类在幼年期所表现出来的智慧就如同初升的太阳或含苞待放的花朵。我们一定要尊重孩子个性的初次绽放。无论任何方式的教育，它的目的就是帮助生命得到充分的发展，让生命变得更加精彩。要想达到这样的效果，我们就有必要去避免那些抑制自发行为和任意强加的行为。对于那些没有进行科学观察训练的教员，我们就有必要对他们进行系统的训练和培训，让他们适应这种全新的教育方法。那些已习惯了旧式教育方法的人思想过于模式化，更应该接受这样的训练和培训。我在学校里给教员们培训和训练的过程中，更能清楚地认识到：旧式教育和新式教育之间存在巨大的差别，这种差别分别来自思想上和行为上。即使是一个能够理解新教育原则的教员也会发现，在付诸实践时也会遇到困难。她不明白她要从事的新工作是如此的被动，就像地球在太空中高速旋转的时候，天文学家只能够坐在望远镜前一动不动一样。为了去研究它、探索它或指导它的活动，我们有必要去观察和理解它。我认为，这种想法很难被人理解并付诸实践。
只有经过训练，教员才能够成为学校中一名合格的自由活动组织者。因为长期以来，教员的职责就是抑制孩子的自由行为，当一个旧式教育的教员刚到我们的“儿童之家”时，她没有让孩子保持安静和次序。当时她看上去很尴尬，还表露出请求人们原谅的表情，并期望那些在场的目击者证明她是清白的。我们不断向她解释，告诉她孩子开始时出现混乱是必然的。如果她还是不能够理解，我们就不让她再做任何事，只是看着孩子。她却说，如果是这样的话，那我还不如辞职，因为她觉得自己不再是一名教员。
这个从旧式教育学校里出来的教员感觉自己很空虚，也对自己很不信任，她开始询问相关人员，问他们自己是否适合新的工作。事实上，由于没有经过科学系统的训练和培训，不懂得我们新式教育的方法，她自然就会在很长一段时间内感到困窘和无助，这一点可以理解。但是，这位教员擅长实验心理学，她在这方面有丰富的科学文化知识和广泛的实践经验，经过一段适应期后，我们深信她能够胜任这份工作，创造她生命中的一个新的奇迹。果然不出所料，渐渐地，她做得越来越好了，终于胜任了那份工作。
诺塔利在批判小说《我的百万富翁叔叔》里，讲了一个旧式纪律教育方法的例子，该例子生动地描述了这位“叔叔”小时候做过很多调皮捣蛋的事。后来他被限制在一所学校内。在学校里，人们叫他“福福”。他在这里第一次感受到自己想做善事的心灵经历。当他接近美丽的小福费塔时，发现她没有吃午饭，她十分饥饿，他的内心深处第一次被感动了。
他向四周看了看，又看了看饥饿的福费塔，站起来拿出自己装饭的小篮子，一句话没说，把篮子放在她面前。
没等福费塔说话，他就飞快地跑开了。他不知道自己为什么要这么做，他低下头，突然大声哭了起来。
我的叔叔不知道如何解释自己抱头大哭的原因。
他第一次看到一双满含泪水的善良的眼睛，那一刻他被感动了，同时他感觉自己非常惭愧，惭愧自己竟然在一个饥饿的人面前吃东西。
他不知道该怎么表达内心的冲动，也不知道该怎么请求她接受装午饭的篮子，更不知道怎么找借口证明提供午饭给她是正当的，他只能让自己幼小的心灵承受第一次深深的感动。
小女孩福费塔感到非常困惑，她飞快地跑向他，非常温柔地挪开他掩住脸的双臂。
“不要哭，福福。”她轻轻地对他说，好像在恳求他。她好像在温和地同她喜爱的布娃娃说话，她的脸充满慈爱和专注，举止温文尔雅。
接着，小女孩吻了他。我的叔叔更加感动，他张开双臂搂着她的脖子，仍然沉默着，哭泣着。最后，他深深地吸了一口气，擦掉了脸上和眼睛里的泪痕，脸上露出开心的笑容。
就在这个时候，刺耳的声音从院子里传来。
喂喂。你们两个在那里干什么，快进教室，说的就是你们两个，快点回到教室里！
那个说话的人，是他们的教员。她用粗野的行为粉碎了叛逆者第一次的激动，她就像在处理两个孩子打架一样。
现在所有学生都回到教室，每个人都必须遵守规则。
我发现“儿童之家”实验学校的老师在最开始时的行为，就像上面讲到的一样。他们要求孩子“不许动”，忽略了观察和识别他们行为的性质。有这样一个故事，一个小女孩把她的伙伴们叫到身旁，她站在伙伴们中间一边讲话一边打手势。教员立即跑过去，抓住她的手臂，告诉她不要动。但是我在一旁观察了这个小女孩，发觉她在扮演别人的教师或母亲的角色，教他们如何做早祷，如何向圣人祈祷和画十字架。那时，她俨然把自己当作一名教员。还有一个例子，讲的是一位小男孩，他经常做一些无组织无纪律的捣蛋行为。有一天，他非常小心地开始搬动桌子，教员看到后，就让他站在那里不要动，原因是他弄出的噪声太大。这是孩子第一次想好好表现，这本应该值得尊重，但是他的行为影响了其他的孩子。通过教员教导后，从那以后，不管是搬动任何小东西或者在他自己的桌子上摆放任何东西，他都像其他孩子一样，安安静静、高高兴兴地去做。
在“儿童之家”里，经常发生这样的事情，当女教员把用过的教具放到盒子里，一位孩子就会走近，拿起教具想模仿教师。但教员的第一反应就是让孩子回到座位上，她对孩子说：“不要乱动，回到你的座位上。”孩子的想法很简单，只是想通过这样的方式来表达他们想成为有益的人。对于女教员来说，这是教会孩子东西要摆放有序的一个好时机。
有一天，一群孩子有说有笑地围成一个圈，圈中央是一盆水，水里浮着一些玩具。有一个2岁半的小男孩，他独自待在圈外。很显然，我们看到他充满了好奇。我在一旁静静地观察着他。他首先走近那些孩子，想挤进去，但是他的身体不够强壮，挤不进去。他便站在那里，脸上的表情显得非常有趣。我当时希望有一架照相机把这个情景照下来。他看到一张小椅子，他打算把它放在孩子的后面，然后爬到椅子上。他开始向椅子走去，脸上流露着希望。但是就在这个时候，教员抱起他，把他举过其他孩子的头顶，让他看到了那盆水，并且还说：“来，可怜的孩子，你也可以看到。”
毫无疑问，小男孩看到了浮在水中的玩具，但他却不能享受到用自己的力量克服困难所得到的快乐。看到水盆中的玩具并不算什么，而他先前为此所做的努力将开发他的内心智慧。在这个例子中，教员的行为阻碍了孩子的自我教育。这个小家伙原本打算让自己成为一位征服者，但他的征服欲望被教员的一双手臂代替了，让他无法感受到征服所带来的喜悦。
当教员被动接受我的观察方法后，他们开始同意孩子的自由行为。我发现，有的孩子把脚放在桌子上，有的孩子把手指塞进鼻孔里，有的孩子推搡他们的伙伴，有的孩子脸上挂着愤怒的表情。看到这些，我只好去干涉一下，向他们指出孩子哪些行为绝对要阻止，哪些行为要逐渐制止，以及他们可以做的行为。只有这样，孩子们才能慢慢地辨别清楚好与坏。
一旦使用这种维持纪律的方法，我们就应该这样做下去。教员们最初执行这样的教育方式时比较困难。为了能够遵守纪律，孩子必须学会辨别好与坏，而教员的职责就是观察孩子们有没有辨别好与不好、坏与不坏的能力。旧式教育常常混淆这些概念。我们所做的一切，就是建立一个积极的纪律、工作的纪律和有益的纪律，而不是一个不动的、被动的和顺从的纪律。
当所有孩子在教室里自觉地走来走去，做一些有益的、富有智力的活动，在我看来，这样的孩子才是真正遵守纪律的孩子。
在那些普通学校里，教员让孩子一排一排地坐着，给每个孩子分配一个空间，并告诉他们安静地坐着，整个教室就像集会一样井然有序。以后我们也可以达到这样的效果，这是集体教育的开始，因为有的时候我们必须要求全体成员安静地坐着，就像我们参加音乐会或讲座。
当建立起个性化纪律后，我们会安排孩子各就各位，让他们回到自己喜爱的位置，并保持秩序。我们尽量让他们明白一个道理——这样的安排看起来很不错，这样的次序很好，房间的布置也非常好，他们为此应该保持秩序，并且保持教室的安静。后来，他们做到了，就安安静静地待在自己位置上了。这是一种教育的结果，而不是强迫的结果。让他们明白这个道理，让他们明白集体主义原则，这才是最为重要的。当他们明白了这个道理后，他们以后就再也不会不加思考地站起来大声说话或者坐到另外的位置上了。即便他们这么做了，也是因为他们想站起来，或想大声表达自己的心声等。换句话说，他们要离开那种安静有序的状态，去做一些自发的行为。孩子的这一行为，我们可以理解。当他们知道有些行为被禁止后，他们就产生新的记忆，去记住并区分好与坏。
随着时间一天天地过去，孩子有序的活动将变得日益协调和完美。实际上，他们已经学会了自我反省的能力。孩子们明白了有序的道理后，又通过我的观察，我发现，孩子们从无序行为过渡到了自发的有序行为。
孩子们经过这样的训练以后，就可以在一定程度上选择自我行为。这种倾向一开始与不自觉的无序活动混淆在一起。可以这么说，只要一直进行下去，孩子将能够清晰地表现自己的个性。
也有一些孩子，他们安静地坐在座位上，显得毫无兴致或者昏昏欲睡。有的孩子可能会离开自己的位置，同其他的孩子去争吵、打架或打翻木块和玩具。后来则有另外一些孩子开始做明确的行为判断，例如把一张椅子搬到另外一个地方，然后坐在上面，或者把一些不用的桌子搬过来，对它们进行重新排列。
由于孩子天生具有不独立的特性，在他们的成长过程中，监护人时常要限制他们的行为，也就是说要禁锢他们的某些行为，而在“儿童之家”里，我们必须采用以自由为基础的教育方法，来帮助孩子克服这些束缚。换句话说，对他的训练应当用合理的方式帮助他减轻约束他活动的社会镣铐。