妙云寺

妙云寺位于玉泉山西路普安店路南，寺始建于清乾隆年间（1745—1747）。

山门、古树

后殿

妙云寺坐南朝北，俗称“倒座庙”，为一进三楹院落。有山门、前殿、配殿及后殿，前殿为歇山式建筑，小巧精致，后殿面阔三间，两边各出厢房三间。歇山式门楼上嵌有“石居”石匾。院内松柏参天，遮阴蔽日。门前两株古槐，路北还有一株，约有数百年树龄。整座寺院古朴而幽雅。据有关资料记载，正殿之南有池，池中有石灰岩假山，原为小花园。院内原有无字碑两通，现均不见，山门南有汉白玉石碑两通。当时妙云寺里供奉多尊佛像，有两位僧人居住。据《日下旧闻考》记载：该寺建成时，恰逢乾隆皇帝临驾香山途经此地，但见红日高照，祥云紧随，金辉四映。乾隆帝即景叹曰：“妙哉，云也！”寺里僧人闻听后，认为是“天逢御赐”，故将寺称为“妙云寺”。

前殿

清乾隆四十一年（1776）三月，刘墉为其父刘统勋服丧期满还京，乾隆皇帝念刘统勋多年功绩，且察刘墉器识可用，诏授内阁学士，任职南书房，十月任《四库全书》馆副总裁。当时圆明园里的文渊阁刚刚建成，《四库全书》总纂之处便设在这里，而刘墉却居住在东城驴市胡同（宣统年间，以其谐音称礼士胡同），因往返文渊阁颇为费事，便在玉泉山附近买下了一处居所，即妙云寺。刘墉虽对佛教研究不深，但礼佛、敬佛，所以令僧人每日上香。他居住在西厢房，两间为客厅及书房，一间为卧室。他每天乘轿子经静明园、清漪园往返于圆明园。刘墉曾手书对联：“闲中觅伴书为上，身处无求睡最安”。一直到乾隆四十五年（1780），四年中他出入妙云寺一切从简，从不张扬。乾隆四十五年（1780）刘墉被授湖南巡抚。次年初返京，任都察院左都御史，三月任南书房，此后一直在京为官。尽管住在城里，但妙云寺的居室仍为他用。他喜欢京西的景色，特别是玉泉山与香山之间，庙宇众多，且有大面积的稻田，一派江南景色，所以他时常到此小住，或静心阅读古籍，或与僧人谈禅，或到乡间赏景，颇为遐意。断断续续地在妙云寺隐居了近20年。直到70多岁，年老体弱，乘轿子跋涉四十里到妙云寺实在难以消受，且在嘉庆皇帝的再三劝说下，将妙云寺上缴朝廷，此后直到去世再没有到过该寺。从此，妙云寺除了两位僧人守寺外，整个寺院空荡荡的，闲置了多年。

嘉庆二十一年（1816）妙云寺被嘉庆皇帝赐给了山东巡抚贵泰作为家庙。光绪三十年（1904）贵泰的后人将家庙卖给驻藏大臣张荫棠（清末民初著名外交家），但张家不信佛，便将寺内供奉的泥胎佛像拉倒，改建为别墅，取名“石居”，并将山门上妙云寺的石匾拆下，换上了由张荫棠题写的“石居”石匾。正殿后的石灰岩假山，辟为花园。

民国二十四年（1935）张荫棠病逝。后来，吴佩孚、于右任、熊希龄、蒋梦麟等均曾驻足落脚此地，成为文人墨客聚谈的雅地。“七七事变”后，“石居”曾被协和医院占用，“文革”期间曾为几家单位先后占用，后长期闲置。后由海淀区打井队、老干部局及香山街道所用。因年久失修，主体建筑已经很破旧了，院内杂草丛生，山门及院墙外被附近村民私搭乱设的建筑所包围，但寺院的整体结构未被破坏。2009年后，海淀区对寺庙山门、前、后、配殿都进行了重新修缮，整座寺院焕然一新，现为书画收藏处，未对外开放。2001年海淀区公布为海淀区重点文物保护单位。