2.上游民族，下游民族

德感坝本是一个安静的小集镇，除逢三、六、九赶集的日子稍微热闹点儿之外，平日冷冷清清，没有什么人。镇上如此，乡村更是宁静，山高水长，与世无争，甚至使外来者误认为此处可能隐藏着一个世外桃源。

但是，战争打破了小镇和乡村的宁静。随着难民的涌入，德感坝镇上及其附近的乡村，一下子热闹了起来。光国立九中，规模最大的时候，学生就有数千人。一下子来这么多小难民，给当地人造成多大的心理压力？不过，我们这些小难民，却全然没有考虑过这些，浑然不知自己的到来给当地人生活造成了多大的困扰。其实，即使我们完全“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，不离开学校半步，也已经搅扰了他们原本清净的生活。何况，懵懂少年总难免有些鲁莽行为。

最为常见的是偷农民的果子吃。秋天橘子成熟的时候，农民会举行“开园”活动。“开园”就是可以免费进去吃，但不许带走。这已经够好了。但孩子恶作剧，也贪心，不让带，偏偏要偷点带走。容器是身上现成的，把长裤一脱，将两个裤管下端打个结，就可以装不少了。大孩子摘，我个儿小，把风放哨还是行的。除了橘子，大概别的水果也偷过，甚至在还没有成熟的时候就去偷，都糟蹋了。

中国的农民很宽厚。我们如此胡来，他们都容忍了，没有嫌弃我们。但也有一些以栽水果营生的果园主，为了确保丰收，从附近的伤兵医院雇佣伤兵来看家护院，保护果林。这一招管用。我们虽然淘气，但不敢惹伤兵。

整体而言，学生与当地人之间还算相安无事。但是，在1939年，由于一个高中学生行为不检，引发了一次风潮。

当时的高中分部有一个篮球队，取名“老乡亲”，其中有一名队员，与船夫发生了冲突。具体情形我不甚了了，很有可能是把船夫的船划出去玩，但又不精于此道，遇到点风浪没有办法，船随风走了，人则跳水跑了。这种弃船而逃的事情时有发生，我和身边的几个同学也干过这种事情，最后赔钱了事。这一位“老乡亲”的队员，把别人的船弄丢了之后，却表现得蛮不讲理。最后双方动了手，球员高大勇猛，用脚踢伤了人。

没想到，这一脚惹来了大麻烦，当地居民心中平常积压起来的怨憎情绪一下子被激起。很快，当地的部分民众就采取了行动，敲锣打鼓，拿着各式劳动工具当武器，高喊着“我们上游民族团结起来，把下游民族赶出去”的口号，从德感坝方向朝我们这边蜂拥而至，气势汹汹。一下子能动员那么多人，我想应该有帮会参与，也不排除四川地方势力与国民党中央势力之间存在着矛盾。

当时我们这个分部很紧张。虽然事端不是我们的学生挑起的，但我们在最靠近德感坝的山头。如果真要打起来，我们肯定最先受冲击。老师们挺身而出，把学生都集中到祠堂里来，关上大门，并和学校的工人师傅一道，严阵以待。

最终，我们的校长亲自出面道歉，和地方士绅沟通，承诺此后招收部分本地学生进入九中学习，好歹化解了这一风潮。我们这些“下游民族”终于得以继续在四川避难，而没有被“上游民族”赶出去。