第28章 大道有缺 六界由来

龙凌风的小学、初中都在韵河镇上，班主任、老师们都生活在这里，也能受到桂花树的惠泽。

一天，龙凌风向众位好友说起了世界的真相。

盘古开天地，清浊二气化为三界即天地人三宇宙。天地人三才从三界分立就存在了，是谓未有人族先有人的这个名称。

盘古以无上法躯以及无边法力把天、地二界撑开，而中间的人间界是一片清浊混杂，也是说只有混杂之气，其他的是虚无。天地二界的宇宙、星辰、地风水火已经衍化完成。

盘古在全神贯注的支撑天地，无力衍化人界，力竭而陨，身为万物，只因靠三界缓慢的衍变不知何时才有生灵。

盘古以混沌之躯衍化的世界也就是后来世人所称为的洪荒。

洪荒大世界占了人间的三分之一，当然人间除了洪荒这一个世界剩下的也只有清浊混杂之气而已，此外三界只有洪荒才有生灵。

盘古是混沌奇点孕育占了一半地奇点中的混沌本源。祂所化的洪荒世界自然机缘遍地，生灵皆是先天，根性极品。

前亿万年诸多生灵在尝试触碰大道，摸索修行。随着时间的流逝，生灵之间的摩擦、仇恨渐渐积累起来，加上对天材地宝、机缘、福地等地重视以及这些东西相应的减少、占有。

又有一些生灵建起了势力，为了生存，占有更多的资源，打压异己。

终于发生了首次震动洪荒的先天生灵之战，世人称为:龙汉初劫。

初劫以陨落无数的龙、凤、麟以及这三族封山结束。

又不知过了多久，生存、资源的问题又严重了，出现第二次大劫被世人称为:巫妖大劫。

巫妖大劫以后土身化轮回，十二祖巫死的伤的；妖皇帝俊、东皇太一陨落结束。

期间，人族终于出现了。女娲借捏人、造人的功德一举成圣。

人族在这期间，三皇定世:先由伏羲成天皇、之后地皇神农，而轩辕氏通过涿鹿之战成为人皇。

后有颛顼、帝喾、唐尧、虞舜、夏禹，五帝分伦。

人族日益强大起来。女娲、伏羲皆是先天神灵而非传闻中的妖族，而共工是十二祖巫战死的一位。共工之后重生为炎帝的大臣，不满颛顼为天帝。前世自己的敌人帝俊称天帝，今世黄帝的孙子又称天帝，自然生气。

战颛顼于洪荒，从汤谷打到虞渊，从阴山打到不周山。不周山是十二祖巫出生之地，而在这儿也不敌颛顼这位五帝之首，不由恼羞成怒，撞倒了不周山。

地界厚重，早在盘古陨落之时就已与人界彻底隔离、稳定。而天界轻散还需盘古所化的天之四极支撑。

天柱断一，是滔天之劫。女娲悲天悯人，已是圣人还从天界来到人间，即著名的女娲补天开始了。补完天，又有功德降下是女娲未想到的，修为又精进了一步。

又过没多久，这些问题又出现了，同时又多了对功德、气运的抢占。这一劫被称为:封神大劫。

此次大劫以截教大量仙人陨落，无数散修死去，周朝立，商朝灭结束。

什么时候有第一任天帝的呢？

盘古身化万物，眼睛是包括盘古在内任何生灵运用精气神集中在此观看世界、大道的器官，相当于随时随刻用精气神、大道淬炼双目。

故盘古的双目是极致的大道本源，化为日月，人间界根本承受不住，日月破空飞升到天界去。日月在天界向人界投影了日月以及一点本源，投影的日月吸收了人间充沛的清浊混杂之气壮大本源，以虚化实。

之后人间的日月本源竟孕育出帝俊、东皇太一、常羲、羲和，当然人间的日月也相当于废星了。羲和嫁给帝俊生了十只金乌儿子以及十二只月亮女儿，此后洪荒的太阳是金乌所化，月亦是帝俊的女儿所化。

巫妖大战时期，十日横空，人族后羿（不是巫族）奉少昊之命射杀了九只金乌。之后，又因嫦娥奔月，一怒之下射杀了十一个月亮。不过幸得天皇伏羲遮掩天机，保后羿无恙。

帝俊便认为是巫族射杀了他的子女，巫族之战更加激烈，不过巫族夸父的确是逐日而死，也不是太冤枉。

先有龙汉初劫将洪荒世界打碎了不少，这些碎片化为星辰。朗朗清气的星辰升入天界，充满浊气的星辰落入地界，清浊混杂的星辰在人间，洪荒天道已经限制性开启到天界的机缘。

之后的巫妖大战又将洪荒世界打碎了不少。这对洪荒世界的本身以及天道伤害很大，天道承载的修为地极限降低。同时，经过无尽岁月，先天生灵的修为己经非常高了，而且还是一批修为高强的生灵，这些生灵感到了桎梏。

天界早已稳固，只是天地二界相互吸引，之后地界与人界隔开，天界仍向地界重合，才有天之四极。天界已经适合，洪荒的天道开始放开，帝俊首先感应到了天界。

初始的天界不禁修为高低，都可来天界，不过天界与人界之间有灵压，不是修为一般的生灵可以达到的。

帝俊与东皇太一首先来到天界，发现这是一块无上宝地，于是兴致勃勃的带领妖族大军来到天界，占领了三百六十周天星辰同时一批顶尖修为生灵来到天界。

面对天界，帝俊的野心达到极大。开设天庭，自称天帝，开始封官拜相，意图君临三界。

不过巫妖大劫，帝俊败了。

天界被巫妖大战血污之气所浊，之后天界设下飞升这一关，只有达到一定修为才可飞升。

此时，后土身化轮回，地界大道已全，地界亦向人界开放，是妖、魔、鬼所喜欢的地方。

自人族崛起后，第二任天帝是伏羲，卸任后到火云洞修行；第三任天帝是神农，卸任也同伏羲一样；第四任天帝是轩辕，卸任亦如此。（轩辕时期的神农氏是地皇神农氏的后人）三后有人族五帝除了夏禹全部成为天帝，随后卸任，镇守天界其他地方。

夏禹时，众神灵不满人族独大，且大禹治水承了人情，比如测水深浅的定海神针铁、开山的开山钺等。夏禹功德圆满，飞升天界之时封为禹帝。

所以虞舜天帝之后的天帝是众神共举的昊天上帝又称玉皇大帝，传闻中昊天上帝与玉皇大帝是两位天帝这是不足信的，更有甚者称玉皇大帝是昊天上帝的下一任，无稽之谈。

人族在这些岁月里成神成仙的有很多，为人族治水有功的夏禹没成天帝，满意了那些神灵，人族的神灵不满了，撤走了人族在天庭的神、仙。

昊天上帝接任时，面对空荡荡的凌霄宝殿，十分尴尬，只好找师父鸿钧老祖。

鸿钧推算出又一量劫至，准备了封神榜，封神大劫结束，天庭有了将近400位天将，对昊天上帝来说是喜上眉梢。

洪荒经过三次量劫分裂为无数星辰，这些星辰有的在天界，有的在人间，剩下的在地界。

洪荒已经不在了，盘古的心脏这块洪荒碎片化为[心星]。洪荒天道也已不存。

鸿钧老祖还是担心量劫以及法力高深之辈对三界的破坏，所以以无上法力将天界这个大宇宙分为神界、仙界两个宇宙，将地界这个宇宙分为妖界、冥界、魔界三个宇宙。

让妖、魔、鬼、人原本都混杂在人间，现在让四族各居其界，而这些世界也契合他们的本源、大道，各自安稳的修行。

最强法力的一群生灵都在神界，而且神界是最好的地方，让生灵有积极修行之心。

洪荒碎片造就了恒沙般无数的世界、位面，这些世界里鬼、妖、魔修行到一定境界飞升到各自的本源大世界，人族飞升到仙界。

在各自的本源大世界修行到一定境界飞升到神界。自此三界分为六界，诸天星辰主要在神界、冥界。人间的星辰较少，其他的大世界几乎是一片虚无只有本源之气。

太空洞了，六界天道将神界的星辰向其余五界映射一点星辰本源，星辰本源从各界里吸收各界灵气以虚化实，成为一颗颗星辰。

因在各界吸收的灵气所含气息不同，如：妖界的星辰是妖星，适合妖族修行。

各界繁华起来，冲突也减少了许多，天道逐渐恢复起来。

自盘古开天起，天道发生了多次变化。原来是没有天道的，三界新立，三界整体的天道在孕育，三界各自的天道亦是如此。

盘古身化洪荒后，因为是盘古刻意衍化的，洪荒的天道比人界的天道先孕育出来，也是比三界的整体的天道以及各个的天道早，洪荒的天道就代表了整个三界的天道。

后来，三界的天道各自出世，人界的天道还是大部分受洪荒的天道管，洪荒的天道大致与三界各自的天道相等。三界互通时，三界整体天道出世，三界天道以及洪荒天道受整体天道管制。

洪荒破碎化为无数的世界，洪荒天道不存，有的世界有天道，有的世界还未诞生天道，有的世界就是没有天道，在人界皆受人界天道管制。其他界亦如此，受各自大世界天道所管。

鸿钧分六界，三界整体天道化为六界整体天道，六界各自有天道，天道在没有量劫时已经逐渐完善。

不过龙凌风认为六界还不尽完美，地界分为三界，天界也应该分为三界。神界里有七位圣人，圣人如果出手对神界的破坏过大，应还辟一界:圣界。

七界才更好，这也是盘古师尊的看法，龙凌风想到，他年我若为圣人，另辟一界镇世间。