序言 请走进历史吧！

在教学的过程中，和学生接触多了，我发现现在的学生处于历史的盲区：男生热衷于将游戏中的勇士、智者等同于有血有肉的历史人物，女生迷恋于将影视作品中俊男美女间的痴情恩怨当作浩浩荡荡的历史大势。在和学生聊天的时候，我会被问到这样的问题：“老师，吕布应该是最牛的武将吧？比李元霸厉害是吧？”或者“老师，甄嬛她们说的应该就是文言文啊！”面对这种情形，我总是不好回答，我不可能去告诉他们，他们问的是伪命题，真实的历史该怎样怎样，那些电视剧或者游戏某种程度上在摧残历史。在他们的知识结构中，历史是一片荒芜。

曾经有人说过这么一句话：美国的穿越都是去未来，因为他们没有历史，只能憧憬未来。相比于别的民族，中国人是幸运的，因为我们有足够的历史来供我们记忆、消费、思考和借鉴。

如果抹去一个人的记忆，即使不让他的肉体有任何变化，我们都会认为这个人不是原来的这个人。民族也是一样，抹去它的记忆——历史，那它就不是原来的那个民族。曾经有一个二十多岁的年轻朋友——标准的愤青，非常崇拜冉闵，言必称汉。一次和他聊天的时候，讲到华夏的问题，我告诉他“华”和“夏”的本义，告诉他华夏对待蛮夷的态度，告诉他草原上这几千年的历史变迁，告诉他汉人的种族源流和曾经的荣光与耻辱，他很吃惊，开玩笑似地对我说：“老师，你是来毁三观的吗？”我们相对大笑。此后，便很少见他做愤青态，言语间也不再那么咄咄逼人了。一个人，应该继承这个民族的记忆，理解民族的自强不息和兼收并蓄，当其自称时，需要明确地知道自己所指的到底是什么，而不是假借着“历史”的符号，在那里聒噪不休，显示着自己的无知和可笑。

文化市场上，从20世纪90年代末开始，历史的热潮就没有退去过，电视剧、评书、电影、各种解读、历史小说等每年吸引着大量的消费者。各种被历史外衣包装过的消费品有着巨大的消费市场，而这一切却让“历史”二字变得浅薄起来。这些文化工作者并没有错，他们制造了那么多的产品，为自己赚取了足够的利润，他们的所作所为完全合法合理。然而，消费者在这种消费中，不但汲取不到知识的营养，却徒增对历史的迷茫。

严格说来，本人亦是历史的消费者，而且一直在消费着历史——假如我不从事历史的教学与研究又拿什么来谋生呢？但是我还是觉得有义务去引导正确的历史消费。一个人可以将历史当成娱乐，然而他必须有自己明确的历史观。举一例，中国历史不是英雄史，更不是奴才史，也不是血泪史，如果消费者喜欢看清宫剧，这无可厚非，然而看完后将这些当成历史，就有点可悲可笑了。

历史和未来有关系吗？有关系，也没有关系。有关系，是说历史影响着这个民族的思想；没有关系，是说所谓历史，皆已成为过去，无论百般努力，始终无法改写。

古人说，以史为鉴，可以知得失。从功利主义的角度考虑，通过历史镜鉴来预测现实的发展，纠正行为的偏差，是历史的根本价值所在。看《三国志》，见汉朝必亡，就知道国家危机非一人可救，必须流血而后重生；见吕布必败，就知道人必言而有信才能立足，一人之力不足为能；见曹操之死，就知道王图霸业都空，且休息去……也许有人会认为，自己不过是一个小人物，而大凡在历史上留名者都是大智大勇之人，他们的成就对自己来说只有艳羡的空间。其实不是这样，历史记住的是人，读历史的也是人，是人总有相似之处，总有可借鉴的地方。推而广之，历史记载的是国家，那么国家兴亡也肯定在历史中。在这里，分享一个读史妙想：当今国际局势有点类似于春秋五霸、战国七雄乱世，当年的有识之士认为统一天下的非秦即赵，那么未来呢？

中国人是幸运的，有记忆、消费、思考和借鉴历史的传统。就算是对历史再无知的年轻人，也习惯于亲近历史。我的学生们对历史非常感兴趣，而且也乐于和他的朋友们分享读史心得。然而遗憾的是，由于接受历史信息的渠道问题和一些错误历史信息的干扰，他们的历史常识总是显得那么可笑。

这本《用年表读懂中国史》以时间为线索，串联历史大事件，讲述严肃而又有趣的中国史，肯定对各位对历史有兴趣、有需要的读者有所裨益。