劉盻春守志香囊怨(朱有燉)
《劉盻春守志香囊怨》,簡稱《香囊怨》,《遠山堂劇品》著錄,現存明宣德間周藩原刻本(《奢摩他室曲叢》第二集據以重排)、明脈望館校藏《古名家雜劇選》本(《元明雜劇》、《古本戲曲叢刊四集》據以影印)、明脈望館藏于小穀鈔校本(《孤本元明雜劇》據以校印)、明崇禎間刻《盛明雜劇二集》所收本等。
劉盻春守志香囊怨序
朱有燉
三綱五常之理,在天地間未嘗泯絕,惟人之物欲交蔽,昧夫天理,故不能咸守此道也。近者山東卒伍中,有婦人死節於其夫。予喜新聞之事,乃爲之作傳奇一帙,表其行操。繼而思之,彼乃良家之子,閨門之教,或所素聞,猶可以爲常理耳。至若构肆中女童,而能死節於其良人,不尤爲難耶?
去歲,河南樂籍中樂工劉鳴髙之女,年及筓,配於良民周生者,與之情好甚篤。而生之父母訓嚴,苦禁其子,拘繫之不令往來,自後遂絕不通。女子亦能守志,貞潔不汙。女之父母以衣食之艱,逼令其女復爲迎送之事。值富商賫金帛往求之,母必欲奪其志,加之捶楚,女終不從。周生聞之,致書綴詞,令其從彼父母之命,勿以生爲念累。女得詞,笑而謂曰:“妾豈常人比也?旣委身於子,豈可他適耶?”居數日,其父母復逼之,使與富商爲配。女從容入房,自縊而死。及火其屍,焚其餘燼,而所佩香囊尚存。其父母取而觀之,中藏所得生寄之詞簡一紙,宛然如故。眾嘆驚異,以爲情之所鍾,堅如金石,雖經乎水火,終不能消其怨也。
予因爲製傳奇,名之曰《香囊怨》,以表其節操。惜乎此女出於風塵之中,不能如良家者,聞諸上司,旌表其行。憐其生於難守節操之所,而又難能表白於後世,可爲之深嘆也矣。故爲之序。
宣德八年十一月下澣,錦窠老人書。
(中國國家圖書館藏明永樂宣德正統間自刻本《誠齋雜劇》二十五卷所收《劉盻春守志香囊怨》卷首)
附 香囊怨跋
吳梅
此劇述妓女守義,以一死報所歡,亦深得情之正者。余獨爲此詞在雜劇上頗①有關繫。如第一折所述各種劇名,多有曲家所未及見者。計所提劇目有二十八種,如《氣張飛》、《漁樵記》、《單刀會》、《薛仁貴》、《曲江池》、《薦福碑》、《雙鬬醫》、《進西施》、《貶夜郎》、《遊赤壁》、《田眞泣樹》、《管寧割席》、《劉弘嫁婢》、《秋胡戲妻》、《張生煮海》、《臨江驛》、《霸王別姬》、《鑿壁偷光》、《舉案齊睂》、《黑旋風》、《孟母三移》、《銀箏怨》、《金線池》、《西廂記》、《東牆記》、《留鞋記》、《貶茶船》、《玉盒記》等,見諸《元曲選》者,不過十餘種(如《漁樵記》、《薛仁貴》、《曲江池》、《薦福碑》、《秋胡戲妻》、《張生煮海》、《臨江驛》、《舉案齊睂》、《黑旋風》、《金線池》、《留鞋記》等)。至《氣張飛》、《雙鬬醫》、《田眞泣樹》,且不見各家著錄。是此劇於戲曲史上大有價值也。又《貶茶船》,爲王實甫作;《進西施》、《鑿壁偷光》、《管寧割席》,爲關漢卿作;《東牆記》、《銀箏怨》,爲白仁甫作;《霸王別姬》,爲②張時起作。此等劇詞,亡佚已久,今劇中一一臚列,足徵明代宣、正間尚有流傳,而臧《選》不及,遂至泯沒,滋可惜矣。
至詞內情節,盡在周生一書。殘軀已灰,香囊未燼,海枯石爛之情,於此可見。此其所以爲怨歟?大體與《團圓夢》相類,而一則雙殉,一則獨殉,各極其妙,在“烟花粉黛”劇中,可云巨擘焉。
余又愛其第二折【滚繡毬】、【倘秀才】諸曲,備述風塵苦況,較《復落娼》、《桃源景》、《半夜朝元》中各詞,更親切有味。必如此下筆,方有精采,否則易落元人窠臼矣。
霜厓。
(《奢摩他室曲叢》第二集《誠齋樂府跋》)
① 頗,底本作“願”,據文義改。
② 爲,底本作“於”,據文義改。