七、本书结构

本书追溯南京大屠杀创伤叙事在主流媒体上的建构，在南京大屠杀纪念馆和线上纪念活动中的扩散与再生产，以及在赛博空间中面临的叙事挑战。全书共分七章。第一章“绪论：为了永不忘却的纪念”概述南京大屠杀的记忆变迁和当代记忆状况，梳理前人对相关议题的研究，引入文化创伤理论，并在此基础上提出本研究的问题意识。第二、三章以时间为线索，运用文本分析的方法，纵向把握南京大屠杀创伤叙事从战时、战后一直到二十一世纪第一个十年的变迁。第四至六章则聚焦当代，围绕不同的媒介场景展开探究。其中，第四章和第五章聚焦两个典型的媒介纪念空间（一个是线下的南京大屠杀纪念馆，另一个是线上的纪念活动），第六章则探究维基百科这一更具草根性和民间性的新媒体平台。这三章，我们将综合运用田野观察、深度访谈和文本分析等方法，揭示在不同的媒介空间内展开的记忆实践的过程、机制与内在逻辑。第七章为结论。

第二章“从暴行到大屠杀：1937—1948”聚焦南京大屠杀这一创伤事件的早期再现。分析将围绕战时（特别是1937—1938年）和战后（特别是1945—1948年）两个历史时期的三个场景展开：一是南京大屠杀发生时国内外主流媒体的新闻报道，二是抗战胜利之后远东国际军事法庭和南京审判战犯军事法庭的审判，三是国内媒体对法庭审判的报道。在文化创伤的框架之内，本章强调，抗战动员和战后审判这两个历史情境影响了媒体及其他机构对“南京暴行”的定位和书写，将“暴行”在话语层面凝固为“大屠杀”。而战时对“复仇”的呼吁、战后对“正义”的寻求，都将南京大屠杀从地方事件转变为全国性的创伤事件。

第三章“耻化叙事与创伤建构：1949—2012”以《人民日报》在1949—2012年间的报道和评论为材料，追溯南京大屠杀在全国性官方媒体上的浮沉轨迹。本章运用内容分析的方法，研究新中国成立以来《人民日报》如何纪念南京大屠杀和呈现相关的当代事件。本章发现，“纪念事件”和“否定言行及其回应”构成了最重要的主题，也代表了两条基本的叙事线索。它们将南京大屠杀及其当代记忆困境建构为历史的和当下的文化创伤，而其核心主题都是“耻化”叙事。在这些叙事中，《人民日报》主要依赖加害者和见证人来“为历史作证”，并建构南京大屠杀的集体记忆，幸存者的主体地位则被弱化，被更多地视为仪式化的角色。

第四章“以数字标识‘记忆之所’”跳出媒体文本与再现，聚焦侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆这一媒介场景。在修建和扩建过程中，南京大屠杀纪念馆中渐次出现一系列遇难者数字标识，它们交织成一个独特的数字标识网络。在本章中，我们采用“场所作为集群”（place as assemblage）的理论，考察数字标识和它们所置身其间的微观集群的特定物质性及其空间界定与区隔功能，它们所生产出的话语及其隐喻机制，它们激发或容纳的记忆实践及其脚本效果。围绕数字标识的记忆工作成为凸显南京大屠杀纪念馆的场所认同的一个重要组成部分。

第五章“线上公祭空间的生成”聚焦互动式的线上纪念活动。与传统的媒体纪念形态相比，线上纪念活动看似更具开放性，但也嵌入新旧媒体的政治经济环境和主流纪念文化之中。本章以首个南京大屠杀死难者国家公祭日前后由三家地方媒体推出的“捐砖行动”“紫金草行动”和“我们的和平树行动”为个案，探究线上公祭空间的生成。本章发现，主导纪念文化提供表述工具或资源，也设定限制，导致线上纪念叙事与主导创伤叙事高度契合。而媒体的政治经济处境和生产方式，则影响了祭奠活动的展开、触及的人群及其社会文化意义。文化镶嵌性和制度镶嵌性使得线上公祭空间成为带有自发参与表象的空间，生产出数字化的民族国家记忆。

第六章“赛博记忆的协作与争夺”将关注视角从传统媒体转向新媒体，从“维基百科作为全球记忆空间”这一视角出发，对“南京大屠杀”中文条目进行系统的分析，旨在揭示在线记忆社群如何展开协作与争夺，建构关于创伤事件的集体记忆。本章发现，在协作层面，版本篇幅呈现出一种正增量的整体趋势；条目的叙事结构变得越来越完善和稳定；围绕条目的记忆社群的总体规模虽大，但持久的活跃者却不太多。而在协商或争夺层面，维基百科的“中立性”原则极大地影响着南京大屠杀叙事；不同维基用户围绕导言展开激烈的争夺；中文条目中也显示出一种全球性的“文本间性”的文化意识。

第七章“结论：中介化与创伤过程”从“中介化”这一视角对本书的研究发现做延伸讨论，并在此基础上梳理近年出现的新的创伤叙事元素，探究媒介场域与其他制度化记忆场域的互动以及全球记忆和东亚和解等理论与现实问题。