为什么说蒙台梭利教学法是最具生命力的教学法
捍卫新式学校的人士中,不乏赫赫有名的人物,比如塞莱斯坦·弗雷内、奥维德·德克罗利、鲁道夫·施泰纳等,却只有玛丽亚·蒙台梭利既饱受争议,又留下了最具生命力的财富,甚至活跃至今。这是为什么呢?
毫无疑问,蒙台梭利饱受攻击,是因为她和鲁道夫·施泰纳一样,拥有鲜明的哲学立场。事实上,她的所言所写远远超出了教育学的范畴。她对儿童的描绘极具革命性,其作品中展现出强烈的宗教立场——她谈论的是儿童神圣的天性,儿童的灵性;这无疑与法国教育家儒勒·费里倡导的世俗教育观念产生碰撞。我们必须承认:法国现在仍然是蒙台梭利教学法的“贫困区”,采纳蒙台梭利教学法的学校少之又少,全国不到50所,这些学校往往是公立教育体制外的私立学校,因此这些学校常常为精英家庭而设,但这一点恰恰与蒙台梭利的思想本质相违背,蒙台梭利一生都在为家庭贫困的儿童而奋斗。
与法国情况形成鲜明对比的是,在全球范围内,蒙台梭利教学法依然是最具生命力的教学法,影响遍及50多个国家,世界上加入国际蒙台梭利协会3的学校达2.2万所。在欧洲,无论是在斯堪的纳维亚半岛上,还是在英格兰、德国、荷兰,蒙氏教育影响非常广泛,尤其是在荷兰,荷兰教育系统官方指定应用蒙氏教育。更不用说它在美国、日本、印度以及中国所取得的成功了。
蒙台梭利思想属积极教学法流派,但即便在该流派中蒙台梭利的位置也很特别,她遭到了其他教育改革者的批评……
蒙台梭利本人将自己的教育主张称为新教育(nouvelle éducation),而不是新式教育(éducation nouvelle),以表明自己的教育思想的与众不同。对她来说,改变人们对孩子的认识,进而改变教育儿童的方式,是个不错的方式。蒙台梭利的想法并不是要创造一种学习方法,与今天人们经常谈及她必然提及蒙氏教学法相反,她倡导教育的目的是让人类在每个孩子身上实现自己的成长……然而,她的野心在当时可谓是巨大的。
在该流派的各位伟大教育家面前,蒙台梭利独特的贡献在于她对教育自由的看法。对她来说,给予孩子自由并不意味着舍弃纪律。孩子内在自由的构建基于自律,而自律需要通过有意识的活动来建立,即每个活动都要有一个明确的目标。蒙台梭利为儿童准备的环境和设计的教具可以满足这一需要,在其中教育者进行的干预是间接的。在许多情况下,支持儿童成长的蒙氏教具,却常常被看作是对儿童的束缚,而事实恰恰相反,这些教具使儿童摆脱了约束、获得了自由,教具让儿童可以按照自己的节奏自主活动。孩子因为可以自己选择活动,因而对自己所做的活动更加感兴趣,做起事来也更加专注和安静。在操作教具的过程中,儿童可以纠正自己的错误,从而获得行动和思想的独立。
对蒙台梭利的看法千差万别,但至少在一点上大家的意见一致:玛丽亚·蒙台梭利开辟了一条新道路。有人指出蒙台梭利与奥维德·德克罗利研究路线相近。他们都是医生,首先关注残疾儿童。两位学者在对边缘儿童进行研究的基础上,对教育进行了革新。他们各自创建了学校实施自己的教育思想,并且是在同一年——1907年,奥维德·德克罗利在布鲁塞尔建立了儿童生活学校(Ermitage),蒙台梭利在罗马设立了第一个“儿童之家”(Casa dei Bambini)。
两位教育家的观点有共同点,也有差异,差异主要体现在如何让儿童探索世界,以及他们看待儿童的视角上。对蒙台梭利而言,儿童不像是奥维德·德克罗利和其他倡导新式学校的教育改革者所说的——是一个有生命的肉体,而是一个“降临人间的灵魂”,有一个明确的任务要完成的灵魂。
蒙台梭利在自己的研究中使用的术语和概念,具有强烈的精神性特征,甚至是宗教性特征,或者说至少与伟大科学家的严肃性完全不同。这一点令人诧异......
作为意大利第一位女性心理医生,蒙台梭利从小生长在一个天主教家庭中,她自己是天主教徒,并写了几本关于儿童宗教教育的书。她对“生命的奥秘”很敏感,对精神生活的兴趣远远超出了天主教本身。蒙台梭利在印度长期生活的那段时间,热衷于研究印度教哲学,并与当地神学界4有所接触。
她深信小孩子既有心理需求,也有精神需要,因此要注重构建每个孩子的精神世界。
从本质上说,蒙台梭利强调了心理、精神和人性方面的教育的重要性,强调了人与人之间的“联系”的重要性。因此,她认为教育者在接触儿童前必须先做好思想准备,要明白教育过程是观察者与被观察者的灵魂碰撞,双方关系生动而具体,双方相互影响。蒙台梭利认为,科学家是在观察自然现象,而教育家是在观察另一个人。换句话说,教育中这种生动的联系必不可少,儿童只有在与他人的联系中方能成长。与孩子交流,是玛丽亚·蒙台梭利最感兴趣的事。这一热情恰恰解释了她为何从来不会只是闷头做科研。
3 国际蒙台梭利协会,由玛丽亚·蒙台梭利本人于1929年在阿姆斯特丹创立,成立该协会的目的是在全世界传播蒙氏教育思想和培训教育工作者。——作者注
4 蒙台梭利在一战前结识了安妮·贝桑夫人,贝桑夫人是英国著名的社会活动家,印度神智协会的主席,蒙台梭利与该协会的高层们联系紧密,这些高层会员们同样积极参与大众教育,参与创建当地最早的蒙台梭利学校。——作者注