序言

是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；

君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。

岳麓书院的这副楹联，振聋发聩，击穿古今，一语道破人间际会、天地因缘。此等情怀也令我与本书结下不解之缘。

作为一位土生土长的民族企业家，我白手起家，创建了秀强公司——一个两千元起家的小门店，二十年后成长为当地第一家上市的民营企业、中国最大的家电玻璃制造商，被评定为“国家级高新技术企业”“江苏省百强民营科技企业”。产品在国际市场的占有率为38%，在国内市场的占有率为58%。企业员工生活幸福、家庭美满，企业所倡导的孝善文化对员工、对家庭、对社会所产生的深远影响足以让我引以为豪。

朋友兴奋地推荐《左手德鲁克，右手稻盛和夫》这个书名，激发了我极大的兴趣。近几年，很多学者都在讨论管理和经营的区别，非要论出个高低来。我本人也经常翻阅资料，感觉两者并无本质区别，不能说谁包含谁，谁高于谁。有人说，管理是假定人性是恶的，通过管理来减少甚至清除人的恶；经营是假定人性是善的，通过经营来激发人的善。所谓管理是逆人性，经营是顺人心。真的是这样吗？

彼得·德鲁克说：管理的本质就是激发和释放人的善意！所以不必花精力研究管理和经营的区别。姑且认为管理和经营领域有两座高峰存在——彼得·德鲁克代表管理学的高峰，稻盛和夫代表经营学的高峰。这两座高峰既相对独立，又仿佛在相互呼应致敬。

作为企业创始人，又整日浸润在企业的生死沉浮之中，我自然有自己的考量。所以当我看到楹联提到的“是非”和“得失”，也就是日本工业之父涩泽荣一所倡导的一手《论语》一手“算盘”的理论，看到《左手德鲁克，右手稻盛和夫》时，不禁击案而起，总算是有人从理论的高度阐释这两手的融合产生的巨大能量！

遥看秀强，起步之初没有理论，在摸索中前行，经过无数次的痛苦洗礼方才寻求到产业立世之根、成就百年企业之道，就是“弘扬与践行中华优秀传统文化”，发扬“厚德载物，自强不息”的精神，秉承“一生不为钱活，一生不为自己活”的价值理念，以“优秀文化育人，科学管理做事”为主旨，将中华优秀传统文化与西方科学管理完美融合，构建“孝善幸福家”文化体系，成就“世界玻璃科技看中国，中国玻璃科技看秀强”的宏伟愿景。秀强之路不正是“左手德鲁克，右手稻盛和夫”，一手“算盘”管理绩效、一手《论语》经营创新，一手抓做事、一手育人才，力行实践、敬天爱人，谙合天道的真实写照吗？！

所以，欣然接受邀约，不仅为本书写下自己的感悟，还提供秀强这些年来摸爬滚打的真实案例、经验体悟，作为本书的理论印证，毫无保留地呈献给大家。

世之佳作，当然必以实战经验为底，以深厚的理论研判为据，以代价教训为诫，辅以精辟中肯的条例性质的绝句。本书作者朱明晓老师，既有学院派的书卷气，又有实战派的烟火气，系统扎实的理论功底，专业细致的辅导，成功案例甚多，在业内口碑甚佳。既然是实战咨询，必有作者多年实战经验的沉淀。这本引起经济学大咖关注并力推的理论工具书，无论是理论研判还是策略技巧，都在一定程度上能给予您些许启发和灵感。

卢秀强

（卢秀强，江苏秀强玻璃工艺股份有限公司创始人，江苏省十一届人大代表，全国五一劳动奖章获得者。曾荣获“全国劳动模范”“中国好人”“中国公益人物”等称号。倡导学习中华优秀传统文化，推动幸福企业建设，投资兴建全国最大孝善主题博物馆，对员工、家庭、社会产生了深远影响。）