第6章 借义卖又开钱路 展宏图再寻富户
近段时日，正信大和尚速成茶道高手，整日里围着茗茶打转，信手拈来，就想了个“一锤子买卖”，让这慧通和尚牵头，要开场普陀佛茶义卖大会。
是时清明刚过，普陀山上观音得道法典仍有余韵，慧通和尚遣人上山采茶，又四处采购，寻了许多茶叶备着，又将此等大事在游客信众中广开言路、广而告之。那佛茶义卖，自然要借着菩萨名头，许诺义卖前将在观世音大士前供奉三日三夜，不曾说喝了百病不侵，但也是清心润肺，舒坦不已；这义卖所得，与《困难寺庙互助公约》合到一处，更要资助天下贫寡僧人，好让他们常侍菩萨左右。
普陀山上茶园倒也不少，普济、法雨、慧济等三寺各有一处，其余均是山民种植，而那三寺的茶园，也是雇了茶农细细栽培。原先这茶叶，产量不大，只是供僧人饮用，间或赠与信众，上次蔡县官就在慧通处品过。茶叶质量倒也不落下乘，但与当世十大名茶，不单单差在名声上，工艺仍显粗糙，不过有了佛光加持，自然可说“有价无市”。
慧通和尚又发函请了蔡县官参加义卖，却也显摆着两层意思：一是作为一县之主，自然要咸与之闻，来为普陀茶农助威；二是虽为一县之主，却扔需由山上寺院招徕游客信众，提振普陀人气。
蔡县官这次却不曾给山上面子，只说要去省城府道公干，遣了农业司司长与赵老爷替他，憾不能与会。慧通和尚也说“深感遗憾”，却也不曾改期。
等那义卖之期将近，蔡县官也晓得分寸，着人将汪局长请来，细细叮嘱道：“慧通和尚与我有言，佛茶义卖时请了周边邻县富户与会，远来是客，山上僧人自会细细招待，也请县衙与个方便。过几日那山上之事，县衙虽不曾参与，但也算是普陀县衙门面，万万不可出事，更要将其当自家之事看待，这人手要备足，责任要划清，万不可让游客信众挑出毛病来。”
汪局长点头应下，对此等事自是驾轻就熟。蔡县官未来之前，三天两头都要跑上山去，替那些大和尚处理些“鸡毛蒜皮”事情，蔡县官来后，县衙硬气不少，汪局长自然也是挺起了腰杆。
虽说是佛茶义卖，但慧通等人也是想了许多妙处，供游客信众赏玩。第一等妙处，是在第一天，就是炒茶。炒茶常见，但炒制佛茶却不常见。慧通和尚将那现成的观音道场前空旷地，改造成制茶工厂，又请了五名省城出名的制茶大师来，支起锅炉，现揉现炒，也是引得众人围观，纷纷较好，有心之人，更是细细观摩制茶大师们的手艺，也希能偷学“一鳞半爪”；第二等妙处，是在第二天，就是评茶。前日每位大师炒制的新茶，被这山上现取的无根水冲泡后，交与游客信众品评。那些个游客信众每人捐献五十两银钱后就可换得红纸一张，凭红纸进场品评大师手艺后，出场前将红纸放最好的大师面前箩筐；第三等妙处，是在第三天，就是供茶。山上寺庙管事的，将第二日五位大师所制佛茶，按着箩筐内红纸多寡，排定顺序，而后由慧通、慧明、慧无等几位和尚领头，分别将所剩佛茶供奉到四处寺庙以及观音道场的观世音大士像前，要供三日三夜，亦有沙门小和尚念佛诵经，不曾间断。也有虔诚的信众，随着沙门小和尚们一起念佛诵经，陪伺左右；三日三夜后，方是义卖时日。
那日，慧通和尚领头，将供奉三日三夜的佛茶取了回来，按着顺序，放于一处。那佛茶有好坏，供奉时，自然也是按着顺序，分了高低，有供奉在观世音大士坐前金童玉女处的，有供奉在十八罗汉处的，有供奉在观世音菩萨出的，也有供奉在释迦佛尼处的，等等。那些游客信众自然亲眼瞧着，对这佛茶供奉，不疑有他。
这义卖场所，依旧是在观音道场，慧通和尚只说：在菩萨见证下，此等盛世更显虔诚。义卖的佛茶倒也简单，只有单单五份，前段时日，那五位大师新炒制佛茶也才二十余斤，除去交与游客信众品茶外，剩余倒也不多，盖有五六斤，都合在一处。
慧通和尚自然晓得那“一锤子买卖”，更是将这人心看得通透。那日品茶的有七千余人入场，均让其将名字写于黄纸之上，下跟捐献银钱数量，复制五份后，在供奉佛茶最后一天，与那经书一并烧了，自然也有捐献多的，合计收了五十万两银钱，这义卖的进项大头已在此处了佛茶拍卖所得，倒成了“锦上添花”。
虽是“锦上添花”，但却是压轴的大戏，慧通和尚也请了省城同安拍卖行的一位先生来掌锤，在观音道场拍了起来。这拍卖倒与别处不同，别处拍卖，都是将这好货留与最后，但在普陀山上，佛茶拍的是菩萨供奉，与这口感倒也关系不大，因此也是反其道而行，将这红纸最多的佛茶放与首位。赵老爷记得蔡县官临行前交代：要帮着山上寺庙抬抬价，如若不超第一次化缘得来的两万两，就拍下尝尝，也当是为县衙做做善举。因此也是频频举牌，可惜不遂人愿，前面四次，都超了这两万两银钱，只有末次拍卖，那最差等佛茶，慧通和尚暗暗与那掌锤先生说了，要成人之美，方才被赵老爷用一万八千两银钱收下，替县衙行了善事。
这佛茶义卖，是第三等妙处，也是压轴大戏，但第四等妙处，实在是有“虎头蛇尾”之感，只是将这茶园开放，让游客信众入内游览一番，也有手痒的，自行采摘回去炒制。
且说过了几日，赵老爷跑到宋财神处，讨要这一万八千两银钱来。宋财神又是一番苦大仇深，他早已得了报告，说是山上寺庙借着佛茶义卖，短短七八日，就收拢六七十万银钱，其中县衙还贡献一万八千两，实在是眼馋得很，但也是无可奈何。见赵老爷来讨要，自然是“气不打一处来”，只说：拿那佛茶来换。那佛茶，赵老爷除留了一斤多与蔡县官，其余早已分润各有司了，连那财政司也是得了几两，哪还有剩余，宋财神自然也是知晓得，见宋财神说出如此话语，赵老爷也晓得这一万八千两是要自掏腰包了，财政司是万不会拨付，只得告辞去了。
这边山上大和尚们只用了短短七八日，就聚拢大批银钱，那山下的“二和尚”们也算是兴高采烈，收获颇丰。游客信众见了佛茶义卖，但这大师炒制的毕竟太少，回了原籍，怕是被周边邻人问起：参与这佛茶义卖，可曾带与几两？也是不好交代，因此也是在山下大肆采购佛茶，分发亲友，只说是山上供奉得来的，也是倍有面子。
那普陀山上茶树有限，产量自然不足，前几日被外来的游客信众采购后，更是“捉襟见村”。那些个“二和尚”们也是生意经灵通，见这茶叶好卖，赶忙将这隔壁郧县的茶叶，冒充佛茶卖了，更是将价钱提了三倍，不过还是日日售罄，催着采茶小工、制茶师傅连日连夜赶着，也不及那售卖速度。“二和尚”们也是在这短短七八日，赚了个钵满盆盈，山下商行街上，更是冒出好几家茶楼来，真正是一副兴旺发达景象。
正信大和尚听了慧通师侄汇报山上那几日收成，以及山下百姓安居乐业模样后，感慨道：“阿弥陀佛，可惜蔡县官未曾与会，感这乾坤盛世啊。”
蔡县官在省城，虽说是要避开这山上炫耀，但也不是无所事事，纯是消遣玩乐。赵老爷在山上替蔡县官撑了场子，随他来的，就只有钱主簿与那周秘书了，此次省城一行，依旧与这棚户有关。西边棚户拆迁改造，是那蔡县官心头急于求成之事，原先想着将那些破烂一拆了之，而后造起新式小区来，又可将门口道路，再细细美化一番，也好显出普陀风采。可随着蔡县官在这普陀地界时日愈久，观念也是为之一新，他想着将原先普陀交通客运站搬与那块地段。那普陀交通客运站搬迁，益处颇多，第一个益处就是原先交通客运站就与往返普陀山的码头为邻，游客信众下了车子，就可坐船，甚是方便，但之于普陀土著，却是十分不友好，下了车子，还要倒乘一路，虽不说怨声载道，但也是满腹牢骚久矣，此时搬迁，百姓自然叫好；第二个益处就是原先普陀交通客运站，就交与赵老爷新公司办公，也省的时常聒噪；第三个益处，却是蔡县官最为看重的，此地将成为交通枢纽，以后南来北往游客信众，进了普陀地界就首到此处，等有了人流，自然就可做起游客信众生意，在新的交通客运站边上，另造商场，展示普陀特产。
可惜“巧妇难为无米之炊”，虽有这三个益处，交通客运站搬迁实是耗时费力更费钱的大工程，没有几年积攒轻易见不得成效。那蔡县官可没有多少年华等待，此次到省城，就是为找那投资商客来的。
且说蔡县官在福建为官时，政绩斐然，也无非是寻了个客商，将辖区内竹笋收购加工后，卖与各地。福建多山，亦多竹林，竹笋自然也是品种繁多，原先山民们采摘少许后，任其生产，村落被掩盖在茂密竹林中，也是民风淳朴、风景秀丽所在，可惜银钱实在不多。那客商有着竹笋腌制之法，要寻地建厂，蔡县官听得风声，抢在前处请了来，又专划百亩良田与他。那百亩良田在江浙平原，算不得多大，但在福建，寸土寸金地方，实在是大手笔、大投入。
那客商建厂投产后，原先山民们在家闲赋，现在或是被遣着到山上挖笋，或是到竹园帮着守那“一亩三分地”，所得银钱也是慢慢见长。那银钱多了，自然也要花销。过了年余，那客商又寻了处竹林茂密、交通便捷地方，兴建起游乐场，引得周边民众携老带幼过来。蔡县官自是鼎力支持，牢记“要想富先修路”，遇水搭桥、逢山开路，又打通与邻县、邻省要道，自然是财源广进，原想着再扶持一批山民，新建办厂，跟着那客商喝点“残汤”，却不想被调到普陀来，也算是大志未酬。
蔡县官尝过客商投资甜头，原先以为到了普陀，守着普陀山这一“金鹅”，自然不会再为银钱发愁，可以大展一番拳脚，未想到依旧要来省城，寻些富商支持。
原先县衙，因各地府道多有沟通交流，要往普陀山上礼佛，就如那山上寺庙设立迎客前寺一般，在省城专设了接待处，专门迎接南来北往客人，也算是积攒了一番人脉。此次蔡县官来寻富户，自然不会大海捞针，只寻了十几个或是籍在普陀、或是学在普陀、或是亲在普陀，与普陀沾亲带故的富商，上门拜访。
蔡县官首个拜访的，自然是普陀人在省城商会的会长，那会长与蔡县官同姓，往上数个千年，倒也可能同宗，蔡会长在省城开着家茶室，因与那龙井协会关系莫逆，分得西湖龙井一省的专营之权，近年来在各地也多有开拓，但都与这茶叶产业相关。
蔡县官上门，也是送了份普陀特长，是那闹得沸沸扬扬的普陀佛茶，进了厅后，只说：“些许佛茶，在蔡会长茶道大家面前是‘班门弄斧’，请蔡会长万勿见笑。”
“饮了茶水无数，还是家乡味道，最是回甘。”蔡会长笑着说，“普陀佛茶，也是向往已久，偶回家乡祭拜，都要带些回来，县官大人有心了。”
蔡县官又与蔡会长谈起普陀山上佛茶义卖盛况，都说憾未与会，蔡会长更是说道：“明年若再行举办，必要摘得头筹，为家乡尽份绵薄之力。”
蔡县官见蔡会长说到此处，也将此行目的说了：一是拜会，新官上任，也有多加结交之意；二是推介，推介城西客运站一事。蔡县官也料想蔡会长产业都与茶叶相关，兴致应该不高，也因此说的简略，却不料蔡会长方才听个大概，就要让蔡县官稍事歇息，邀朋唤友来听此等大事。
过不了一刻，蔡会长的几个好友都到了，都是江浙人士，这普陀山久负盛名，众人也是耳闻已久。蔡会长介绍着，大家互相作揖后，方才围着长桌品茶。蔡县官让周秘书将普陀地形图平铺长桌上，又重新细细讲了一遍：普陀西边门户拆迁，原先低矮一片，拆除后自然要建起高楼，可得空地数百亩。县衙府库银钱紧张，打算将这空地折价，用作交通客运站与拆迁安置房建设之费。那数百亩空地，留个半数建设拆迁安置房外，仍有半数可建酒楼，可建公寓，倒也不算县衙“空手套白狼”。
同时，蔡县官也是画了张大饼。原先县衙都在普陀山左近，县城在那普陀东边，人气倒也鼎盛，医院、学堂自然是一应俱全。等西边门户拆建后，下步就将这县衙搬与附近，让这普陀县东有普陀山，西有县衙客运站，双边发展。那周边地价自然可以水涨船高。
县衙迁建，自是县城兴衰标志，雨多地方因县衙搬迁而兴旺发达，众人也是知晓的。此时听了蔡县官言语，众人围着长桌，细细观看平铺其上的普陀地界图，那普陀西边，确有平原一片，三面环山，一面靠海，可做新城之选。
而后众人低头互相致意，眼神交汇后，还是蔡会长起了个头，说道：“蔡县官，我等虽心系家乡，也愿为家乡尽力，但也是商人，要养家糊口，这银钱也是轻易难挣的，更何况耳听为虚眼见为实，我等还是亲眼一见，更可安心。”
蔡县官也连口说：“极是！极是！”那些个商人，嘴上话语到也硬气，但那口吻，蔡县官最是熟稔，怕都是动心了，要与县衙讨价还价。如若不动心，那又何必舟车劳顿去那普陀，难道真为一解乡愁？现在口气硬了，也方便以后向县衙讨要银钱。
蔡县官本想说等这边事了，回了普陀后，再与众人约个时日，邀请前行，好续前缘。却不料那些个商人竟也是急性子，让这蔡县官不用到别处拜访，也有个说到别处推介怕是做这“无用功”，明日一并回了便是。
蔡县官倒也晓得拿捏，只说明日还有公务，不便先回。蔡会长听了，自然听的弦外之音，不便勉强，只说县衙有人接待即可，明日他们自去普陀游玩省亲，还可赶上佛茶义卖余韵。
蔡县官心中想道：等你们回去，怕这普陀佛茶一叶不剩了。不过倒也不好说穿，只好让钱主簿陪着蔡会长众人明日先回，又交代县衙那边好生接待，方才依依不舍辞了出来。
有公务之语，自然不算推辞，照着接待处原先安排，蔡会长过后仍需拜访多家客商乡贤。更何况，蔡县官也是晓得“待价而沽”的道理，更不会在一棵树上吊死，拜访人多了，感兴趣自然也多，这才便于县衙与客商们讨价还价。
花开两头，各表一枝。慧通和尚收拢六七十万两银钱后，将叁拾万两存在佛教协会账上，其余都按着正信大和尚吩咐，也不按定数，多者数千，少者数百，一家家寺庙划了过去。普陀山上佛茶义卖，自然传道首都佛教协会，众人夸赞普陀多行善举，亦赞叹正信大和尚真不愧“活财神”美誉。悟尘大和尚自然也对这普陀山上佛茶义卖有所耳闻，可惜那九华山上寺庙，未曾圈得茶园，又兼过了清明，制茶时机不再，倒也不好再依样画葫芦在九华山做这茶叶义卖“生意”，不过悟尘大和尚也是变着法子有样学样，直接将那谛听佛像开光后义卖，也算是一阵热闹。
那叁拾万两银钱，存入协会账户后，慧通和尚倒也跟着师叔依样画葫芦。那《困难寺庙互助公约》只说要补助困难寺庙，对这困难标准却也说的笼统，同时佛茶义卖之时，也说要照着《困难寺庙互助公约》找些困难寺庙资助，现如今已有一半解往各处，剩余在账上的叁拾万两银钱，慧通和尚想着在普陀山上选了几家困难寺庙，均分了了事。
不过协会账上的银钱，慧通和尚只能当半个家，仍需交与协会商议，慧无、慧明等人听的慧通和尚所言，也是口呼：“阿弥陀佛，这主意甚好。”难得一次协会众人无人反对的，只有那华泉寺主持说了句：“阿弥陀佛，对那几家庙宇补助，贫僧自无异议，只是山上各家寺庙开销日大，协会运作也需银钱支撑，何不留个几万银钱在协会账上，也好细水长流，有那急事时，也方便提取照应。”
那华泉寺主持也是老成之言，众人听了，议论一阵后，定了个确数：在账上留存五万，余下二十五万银钱，分与五家寺庙，各家均得五万。那五家寺庙，虽说独门独户，却大多与华泉寺一般，是那普济、法雨、慧济三寺下院或是别院，唯有那最初的不肯去观音院，单独挂在协会下面，日常只有几个僧人打理，因建在海面峭壁穴洞之中，地势险要，偶有胆大的游客信众过来礼佛，后来那供奉着的南海观世音佛像又被请到普济禅寺后，更是人丁稀少，只剩下挂单的僧人方会去此处寻幽访胜。
慧通和尚将这协会所议结果报与正信大和尚后，正信大和尚点头应下，只说再从账上解三万两到首都，那边仍有他用。自从老会长将正信大和尚带往宗教局后，又靠着《寺庙住持生活补助约》《困难寺庙互助公约》两个新约，撒下的银钱也是日见其效，正信大和尚在首都佛教协会会众中呼声颇高，下届会长之座是指日可盼。正信大和尚也知“为山九仞，功亏一篑”的道理，兼着近段时日是那清明谷雨新茶上市之际，自然更要到老会长处隔三岔五送些好茶，那三万两的他用，也是堪堪将用。此间事了，慧通和尚与那普陀山上，也渐渐知晓正信大和尚在争首都协会会长之位，对这县衙，也议定暂时要“忍辱负重”，少生事端。
这边再说回蔡县官在省城，马不停蹄走动拜访，钱主簿陪着蔡会长第二日就“披星赶月”回了普陀。那蔡会长说是要感受一番“佛茶义卖余韵”，舟车劳顿后，一落地，倒是先往普陀西边棚户走去了。
一行人浩浩荡荡，在钱主簿与当地乡长陪同下，照着蔡县官所划范围细细勘验一番后，又到现在的普陀交通客运站所在地，认真问询，回了县衙附近的客栈，仍是对照地图细细谋划，倒是蔡会长先开了口，定了调子：“照着蔡县官所言，我等要建个客运站，建一家酒楼，几个价格高低不一小区，这块肥肉，倒也是吃得下，还可小赚。”
“若是在工程上节省些，怕是可大赚一笔。”有个年轻商户说了一句，反倒被众人笑骂：“我等与此地沾亲带故，万不可坏了名声，做一锤子买卖！”
蔡会长也跟着说了那年轻商户，又接着道：“不过我等过来，自然不是为这蝇头小利，还是所谋甚大的，若是将原先客运站拆除，建个客栈，专营游客信众生意，怕是在座各位可以财源广进。”
“路上也曾打听了，此处另有他用，只怕那蔡县官不愿将此地块出让啊。”有人提醒道。
“尽人事听天命，此处交通便捷，实在是块宝地啊，我等仍需奋力争取。”蔡会长勉励众人，也说了底线：愿将西边棚户拆迁小区新建后多与些给县衙，只要此处冲抵。
这也怪不得蔡会长如此激动，要来普陀投资。原先几任县官，对这外来客户不甚感冒，需求亦少。如需建桥修路，找山上寺庙化缘便是，普陀山下周边林地的客栈商铺，品质不一，不成气候，也是不甚关心，只因这些商家都与这山上有千丝万缕勾连，外人轻易难以涉足。
那蔡县官是否会如了蔡会长等人的愿呢，请看下回分解。